Я женщина, я не хочу ничего решать или кто такая «счастливая домохозяйка» сегодня?

Я женщина, я не хочу ничего решать, я хочу платье (котенка, массаж, маникюрчик – нужное подчеркнуть). Просто известный интернет-мем? А вот и нет, это именно то, что нам в последнее время то и дело приходится слышать от наших успешных, вечно занятых работой и карьерой подруг чуть старше или младше 30 лет: не хочу больше работать, хочу сидеть дома, растить детей, готовить супы, читать книги, заниматься собой… Иными словами, все они вдруг стали мечтать о статусе… домохозяйки. Кто такая эта серая мышь или я хочу в пожизненный отпуск!

С одной стороны, мы – независимые и свободные барышни в узких юбках-карандашах – привыкли домохозяек жалостливо порицать. Да, существуют где-то между Марсом и Венерой эти молчаливые покорные существа в фартуках, которые уже в 35 лет выглядят на пенсионный возраст, лишены косметическо-модных соблазнов, а сами с собой общаются на крайне скучные темы с малопонятными нам, карьеристкам, терминами вроде «газики», «колики», «сцеживание» и прочие неприятные на слух «люли-люли». Но с другой стороны, усталость и ранимость, которые вдруг напоминают нам о себе после 22:00 вечера, когда нам искренне не хочется ни в ресторан, ни в бассейн, ни по коктейлю, а просто упасть где-нибудь вблизи дивана и медитативно расслабиться, этим «ангелам домашнего очага» мы позволяем себе даже немножко позавидовать. Ностальгия по школьным годам, когда можно было минимум 5 часов провести за просмотром MTV ровно до прихода родителей, и давняя мечта завести себе, наконец, кулинарное хобби или потратить полдня на кофейную маску-скраб для тела, вместе и разом дают о себе знать. В этот самый момент домохозяйки, порхающие по кухне с яблочным пирогом в руках под мелодичные трели детского смеха, превращаются в счастливый символ идеальной женственности.                                                  Эволюция домохозяйки

Домохозяйки – женщины, которые все свое время посвящали заботе о благе семьи, в том числе приготовлению еды, воспитанию детей, уборке и другим домашним делам – существовали во все времена. В Средневековье они делили со своим мужем одно пространство на двоих: он работал в мастерской или продуктовой лавке на первом этаже, зарабатывая на жизнь, а она этажом выше хлопотала по хозяйству. С приходом индустриально-экономической революции, мужчины ради заработка стали покидать дом или даже город, а женщины оставались все также беречь очаг. Ровно до начала XX века, пока не началась эмансипация. Впрочем, о равенстве с мужчинами не шло и речи: девушки-эмансипе были нужны рынку как производительная сила, но еще больше капиталистическую идеологию устраивало то, что эти работоспособные барышни не собирались бросать свои домашние обязанности, успешно совмещая их с работой на заводах.                                                                                                                                                                                             Степфордские жены на грани нервного срыва

В 60-е годы американская психолог и писательница Бетти Фридан, наткнувшись на статистику об увеличивающемся числе психических расстройств у женщин среднего класса от 20 до 45 лет и пониженную успеваемость в учебе у их подрастающих дочерей-школьниц, взялась за исследование. С первого взгляда причин для хандры не было: живущие в собственных особняках в хороших районах эти холеные дамы не имели недостатка в средствах и состояли в многолетних браках, ради которых в свое время были вынуждены оставить университеты и колледжи. Однако в разговоре с Бетти, которая впоследствии издала книгу «Загадка женственности» и разоблачила миф о счастливой домохозяйке, все они хором выказывали свое недовольство собственной жизнью, вплоть до мыслей о самоубийстве, которые совершенно не могли объяснить. Бедняжки признавались, что чувствуют себя вечно занятыми, но при этом несуществующими вне кухни, гостиной и сада. Рекламный идеал домохозяйки в красивом платье в огромном доме с кучей детей, которая ждет мужа с работы и с улыбкой готовит кексы с помощью новой духовки или инновационных кухонных приборов – оказался иллюзией счастья, причиной неврозов и депрессий. Не имея возможность сформироваться как личность, осуществить свой жизненный проект и выразиться хоть в чем-то несчастные домохозяйки впадали в апатию, которая передавалась их детям...                                                                                                                              Кто обед – к столу, а кто в машину – в гараж? Все я?!

С одной стороны кажется, что сегодня все изменилось до неузнаваемости. В глянцевых журналах с красивыми фотографиями звезд домохозяйки превратились в каких-то волшебных существ: делают из своих кулинарных хобби бизнес как Марта Стюарт, дефилируют по красной дорожке за ручку с мужем или по несколько раз в день переодевают детей, чтобы те получили раздутый статус «иконы стиля». Современная домохозяйка – она и карьеристка, и трудоголик, и хранительница очага в одном лице. Новые экономические реалии, требующие конкурентоспособных женщин на рабочих местах, столкнулись с традиционной системой ценностей, в которой ТЕ ЖЕ САМЫЕ женщины страстно любят мужа, заботятся о детях и умеют готовить как минимум либо борщ, либо суши. 

Сегодня американские домохозяйки с их расстройствами от нереализованных надежд кажутся нам какой-то сказочной историей в сравнении с жесткой реальностью double presence («двойное присутствие»), которая сегодня обязывает нас трудиться в поте лица сначала в офисе, а потом и дома. И все это одновременно, без передышки, в жестких рамках так называемого «репродуктивного возраста». Именно поэтому, задумавшись над этим вопросом всерьез, жалеть или завидовать домохозяйкам не приходится, потому что сегодня мы – это они, а они – это, возможно, мы завтра. Пока мужчины-домохозяева не встанут, наконец, с диванов и не начнут исправно мыть посуду, пылесосить, менять подгузники и улыбаться в фартуке с экрана телевизора, колесо жизни для нас вряд ли будет крутиться медленнее.